عَنْ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، قَالَ : أَتَى رَجُلٌ فَقَالَ : إِنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ يَزْعُمُ أَنَّهُ لَا وِتْرَ بَعْدَ الْفَجْرِ ، فَقَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " لَقَدْ أَغْرَقَ فِي النَّزْعِ ، وَأَفْرَطَ فِي الْفَتْوَى ، الْوِترُ مَا بَيْنَ الْأذَانَيْنِ " ، قَالَ : سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَمَّا بَيْنَ الْأذَانَيْنِ ، فَقَالَ : مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى صَلَاةِ الْفَجْرِ إِلَى الْإِقَامَةِ ، قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَالْوِترُ لَيْسَ بِحَتْمٍ وَلَا يَنْبَغِي لِلْعَبْدِ أَنْ يَتَعَمَّدَ تَرْكَهُ ، وَمَنْ رَأَى أَنَّهُ يَفْرُغُ مِنْ وِتْرِهِ ، وَمِنْ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ ، وَمِنَ الْفَجْرِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَلْيَفْعَلْ ، وَلْيَبْدَأْ بِالْوِترِ ، سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ الرَّجُلِ يَنَامُ عَنْ وِتْرِهِ ، أَوْ يَنْسَاهُ ؟ قَالَ زَيْدٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يُوتِرُ مِنَ النَّهَارِ ، وَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : رُبَّمَا أَوْتَرْتُ ضُحًى .