عَنْ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، قَالَ : " لَا بَأْسَ بِبَيْعِ الْمُجَازَفَةِ مَا لَمْ يُسَمَّ كَيْلًا " . وَقَالَ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : إِذَا اشْتَرَيْتَ شَيْئًا مِمَّا يُعَدُّ عَدَدًا مِثْلَ الْجَوْزِ ، وَالْبَيْضِ وَقَبَضتَّهُ عَلَى عَدَدٍ ، فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَعُدَّهُ ، قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَإِنِ اشْتَرَيْتَ أَرْضًا مُزَارَعَةً فَبِعْتَهَا قَبْلَ أَنْ تَزْرَعَهَا ، فَذَلِكَ جَائِزٌ . سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى طَعَامًا عَلَى أَنَّهُ عَشَرَةُ أَصْوَاعٍ فَوَجَدَهُ أَحَدَ عَشَرَ صَاعًا ؟ قَالَ : لَيْسَ لَهُ مِنْهُ إِلَّا عَشَرَةُ أَصْوَاعٍ ، قُلْتُ : فَإِنْ وَجَدَهَا تِسْعَةً ؟ قَالَ : يَكُونُ لَهُ ذَلِكَ تِسْعَةُ أَعْشَارِ الثَّمَنِ ، إِنْ شَاءَ أخَذَ ، وَإِنْ شَاءَ رَدَّ ، لِأَنَّهُ لَمْ يُوَفِّهِ شَرْطَهُ . وَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ قَطِيعًا مِنْ غَنَمٍ عَلَى أَنَّهُ عِشْرُونَ شَاةً ، بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ ، فَوَجَدَهَا إِحْدَى وَعِشْرِينَ ؟ قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : الْبَيْعُ فَاسِدٌ ، قُلْتُ : فَإِنْ وَجَدَهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ؟ قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : الْبَيْعُ فَاسِدٌ ، قُلْتُ : فَإِنْ كَانَ سَمَّى لِكُلِّ شَاةٍ ثَمَنًا ؟ قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنْ وَجَدَهَا زَائِدَةً فَالْبَيْعُ فَاسِدٌ ، وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً أَخَذَهَا إِنْ أَحَبَّ كُلَّ شَاةٍ بِمَا سَمَّى .