عَنْ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَنَّ رَجُلًا أَتَاهُ قَدِ اشْتَرَى مِنْ عَبْدِ رَجُلٍ قَدْ وَلَّاهُ ضَيْعَتَهُ ، فَقَالَ السَّيِّدُ : لَمْ أَأْذَنْ لِعَبْدِي فِي التِّجَارَةِ ، فَلَزِمَهُ دَيْنٌ ، قَالَ : " يُخَيَّرُ سَيِّدُهُ بَيْنَ أَنْ يَفْتَدِيَهُ بِالدَّيْنِ ، أَوْ يَبِيعَهُ وَيَقْضِي الدَّيْنَ الَّذِي عَلَيْهِ مِنَ الثَّمَنِ ، فَإِنْ كَانَ الثَّمَنُ لَا يَفِي بِالدَّيْنِ ، فَلَيْسَ عَلَى السَّيِّدِ غُرْمٌ أَكْثَرُ مِنْ رَقَبَةِ عَبْدِهِ " . سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَجُلٍ أَذِنَ لِعَبْدِهِ فِي التِّجَارَةِ فِي نَوْعٍ بِعَيْنِهِ فَبَاعَ وَاتَّجَرَ فِي نَوْعٍ آخَرَ ، فَقَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَا يَجُوزُ ذَلِكَ ، وَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ الْعَبْدِ الْمَأْذُونِ لَهُ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ إِذَا أَقَرَّ بِدَيْنٍ ، فَقَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يَلْزَمُهُ ، قُلْتُ : فَإِنْ كَانَ مَحْجُورًا عَلَيْهِ فَأَقَرَّ بِدَيْنٍ ، قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَا يَلْزَمُهُ حَتَّى يُعْتَقَ فَإِذَا أُعْتِقَ أَخَذَ بِهِ ، وَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ الْمُدْبِرِ يَلْزَمُهُ دَيْنٌ ، وَقَدْ أَذِنَ لَهُ سَيِّدُهُ فِي التِّجَارَةِ ، قَالَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : دَيْنُهُ عَلَى نَفْسِهِ وَيَسْعَى فِيهِ .