نا ، قَالَ : نا الْأَزْدِيُّ ، وَ الْغُورَجِيُّ ، قَالا : أَخْبَرَنَا الْجَرَّاحِيُّ ، قَالَ : نا الْمَحْبُوبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، قَالَ : نا أَبُو الْوَلِيدِ الدَّمَشْقِيُّ ، قَالَ : نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ ، عَنِ الْمُغِيرَةَ بْنِ شُعْبَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَسَحَ أَعْلا الْخُفِّ وَأَسَفْلَهَ " ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ : هَذَا حَدِيثٌ مَعْلُولٌ لَمْ يُسْنِدْهُ عَنْ ثَوْرٍ غَيْرُ الْوَلِيدِ ، وَسَأَلْتُ أَبَا زُرْعَةَ ، وَمُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالا : لا يَصِحُّ لأَنَّ ابْنَ الْمُبَارَكِ رَوَى هَذَا عَنْ ثَوْرٍ ، عَنْ رَجَاءٍ ، قَالَ : حَدَّثْتُ عَنْ كَاتِبِ الْمُغِيرَةِ مُرْسَلا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْمُغِيرَةَ . قَالَ الْمُصَنِّفُ : قُلْتُ : وَكَانَ الْوَلِيدُ يَرْوِي ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ أَحَادِيثَ وَهِيَ عِنْدَ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ شُيُوخٍ ضُعَفَاءٍ ، عَنْ شُيُوخٍ قَدْ أَدْرَكَهُمُ الأَوْزَاعِيُّ ، مِثْلُ نَافِعٍ ، وَالزُّهْرِيِّ ، فَيُسْقِطُ أَسْمَاءَ وَيَجْعَلُهَا عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْهُمْ .