معلومات عن الراوي
الأسم : عبيد الله بن أحمد بن معروف
الشهرة : عبيد الله بن أحمد البغدادي , الكنيه: أبو محمد
النسب : البغدادي
الرتبة : ثقة
عاش في : بغداد
الوظيفة : القاضي
ولد عام : 306
توفي عام : 381
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
| حسن بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الله | الحسن بن علي الجوهري | ثقة محدث |
| حسن بن محمد بن الحسن بن علي بن إبراهيم ب... | الحسن بن محمد العلوي | ثقة حافظ |
| علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن ا... | الدارقطني / ولد في :306 / توفي في :385 | ثقة حافظ حجة |
| محمد بن أحمد بن محمد بن عيسى بن أحمد بن... | محمد بن أحمد الهاشمي / ولد في :345 / توفي في :428 | ثقة |
| محمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن الحسن بن... | محمد بن أحمد المسلمي / ولد في :375 / توفي في :465 | ثقة |
| عبد الكريم بن محمد بن عبيد الله بن يوسف | عبد الكريم بن محمد الدلال / ولد في :373 / توفي في :449 | صدوق حسن الحديث |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
| أحمد بن سليمان بن داود بن الفضل | أحمد بن سليمان الطوسي | صدوق حسن الحديث |
| جعفر بن محمد بن المغلس | جعفر بن محمد البغدادي | ثقة |
| حسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سع... | الحسين بن إسماعيل المحاملي | ثقة |
| عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمو... | عبد الله بن محمد الفقيه / ولد في :238 / توفي في :324 | ثقة حافظ |
| فضل بن أحمد بن منصور بن الذيال | الفضل بن أحمد الأصبهاني | ثقة مأمون |
| قاسم بن إسماعيل بن محمد بن أبان | القاسم بن إسماعيل الضبي / ولد في :238 / توفي في :323 | ثقة |
| محمد بن إبراهيم بن نيروز | محمد بن إبراهيم الأنماطي / ولد في :234 / توفي في :319 | ثقة |
| محمد بن نوح بن عبد الله | محمد بن نوح الجنديسابوري / توفي في :321 | ثقة مأمون |
| محمد بن هارون بن عبد الله بن حميد | محمد بن هارون الحضرمي / توفي في :321 | ثقة |
| يحيى بن محمد بن صاعد بن كاتب | محمد بن يحيى البغدادي / ولد في :228 / توفي في :318 | ثقة ثبت حافظ فقيه واسع الرحلة |
| يوسف بن يعقوب بن يوسف بن خالد | يوسف بن يعقوب النيسابوري / توفي في :321 | ضعيف الحديث |
| محمد بن حبش بن مسعود بن خالد بن يزيد | محمد بن حبش البغدادي / توفي في :314 | صدوق حسن الحديث |
-
أحمد بن محمد العتيقي : كان مجردا في مذهب الاعتزال
-
الخطيب البغدادي : كان من أجلاد الرجال وألبائهم، مع تجربة وحنكة وفطنة، وعزيمة ماضية، وكان يجمع بين وسامة في منظره، وظرفا في ملبسه، وطلاقة في مجلسه، وبلاغة في خطابه، ونهضة بأعباء الأحكام، وهيبة في القلوب