الشيطان قد ايس ان يعبده المصلون ولكن قد رضي بالتحريش


تفسير

رقم الحديث : 24

أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْقَزْوِينِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ ، قَالَ : أَتَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِامْرَأَةٍ مَجْنُونَةٍ قَدْ زَنَتْ ، فَأَمَرَ بِهَا لِتُرْجَمَ ، فَمَرُّوا بِهَا عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَقَالَ : أَلَيْسَتْ مَجْنُونَةَ بَنِي فُلانٍ ؟ قَالُوا : بَلَى ، قَالَ : رُدُّوهَا ، قَالَ : فَرَجَعُوا بِهَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَلَيْسَتْ مَجْنُونَةَ بَنِي فُلانٍ ؟ قَالَ عَلِيٌّ : " أَلا تَعْلَمُ أَنَّهُ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاثَةٍ : الْمَجْنُونِ حَتَّى يَبْرَأَ ، وَالصَّبِيِّ حَتَّى يَعْقِلَ ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ؟ " قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَأَرْسَلَهَا .

الرواه :

الأسم الرتبة
إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

صحابي

عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ

صدوق حسن الحديث

عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

صحابي

أَبِي ظَبْيَانَ

ثقة

سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدَةَ

مجهول الحال

مَنْصُورٍ

ثقة ثبت

عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ

صدوق حسن الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ

ثقة

يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ الْقَزْوِينِيُّ

صدوق حسن الحديث

أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.