باب السنة في القائهم الثياب الى القوال والدليل على ان ما القي اليه يصير ملكا له من غي...


تفسير

رقم الحديث : 378

وَبِمَا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْفَارِسِيُّ ، قَالَ : أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأُمَوِيُّ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، قَالَ : لَمَّا وَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا يَوْمَ حُنَيْنٍ ، وَفَرَغْنَا مِنَ الْقَوْمِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ قَتَلَ قَتِيلا فَلَهُ سَلَبُهُ " . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قَالَ الإِمَامُ شَيْخُ الإِسْلامِ أَبُو إِسْمَاعِيلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ وَالْقَتِيلُ إِنَّمَا وُجِدَ مِنْ جِهَةِ الْقَوَّالِ فَالسَّلَبُ لَهُ ، وَاعْتَذَرَ عَنِ الْمَجْرُوحَةِ بِأَنَّهَا لِلْفُقَرَاءِ كَمَا جَرَتْ بِهِ الْعَادَةُ بَيْنَهُمْ ، وَأَنَّهُمْ لا يُؤْثِرُوا بِهَا أَحَدًا ، وَالْقَوْلُ فِي هَذَا قَوْلُ الْجَمَاعَةِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالصَّوَابِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي قَتَادَةَ

صحابي

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ

ثقة ثبت

ابْنِ إِسْحَاقَ

مجهول الحال

يُونُسُ

صدوق حسن الحديث

أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ

ضعيف الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأُمَوِيُّ

ثقة حافظ

أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ

ثقة

أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْفَارِسِيُّ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.