الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا على يديه والمنكر فلم يغيروه عمهم الله عز وجل بعقابه


تفسير

رقم الحديث : 13

أَخْبَرَنَا الْعَدْلُ عِزُّ الدِّينِ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ , وَأُخْتُهُ سِتُّ الْمُلُوكِ فَاطِمَةُ , بِقِرَاءَتِي بِبَغْدَادَ , أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ بَهْرُوزَ , أنا أَبُو الْوَقْتِ , أنا الدَّاوُدِيُّ ، أنا ابْنُ حَمُّوَيْهِ ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُزَيْمٍ الشَّاشِيُّ , نا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ , أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , أنا حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ , عَنْ أَنَسٍ , " أَنَّ عَمَّهُ غَابَ عَنْ قِتَالِ بَدْرٍ , فَقَالَ : غُيِّبْتُ عَنْ أَوَّلِ قِتَالٍ قَاتَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُشْرِكِينَ , لَئِنَ اللَّهُ تَعَالَى أَشْهَدَنِي قِتَالا لَيَرَيَنَّ اللَّهُ كَيْفَ أَصْنَعُ ؟ قَالَ : فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ انْكَشَفَ الْمُسْلِمُونَ , فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا جَاءَ بِهِ هَؤُلاءِ , يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ , وَأَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلاءِ , يَعْنِي أَصْحَابَهُ . ثُمَّ تَقَدَّمَ فَلَقِيَهُ سَعْدُ بِأُخْرَاهَا دُونَ أُحُدٍ , قُلْتُ : أنا مَعَكَ . قَالَ : فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَصْنَعَ مَا صَنَعَ . فَوَجَدَ فِيهِ بِضْعًا وَثَمَانِينَ بَيْنَ ضَرْبَةٍ بِسَيْفٍ وَطَعْنَةٍ بِرُمْحٍ وَرَمْيَةٍ بِسَهْمٍ . قَالَ : وَكُنَّا نَقُولُ فِيهِ وَفِي أَصْحَابِهِ نَزَلَتْ : فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ سورة الأحزاب آية 23 " . قَالَ يَزِيدُ : يَعْنِي الآيَةَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسٍ

صحابي

حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ

ثقة مدلس

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

ثقة متقن

عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ

ثقة حافظ

إِبْرَاهِيمُ بْنُ خُزَيْمٍ الشَّاشِيُّ

صدوق حسن الحديث

ابْنُ حَمُّوَيْهِ

ثقة

الدَّاوُدِيُّ

صدوق حسن الحديث

أَبُو الْوَقْتِ

ثقة محدث

أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْعُودِ بْنِ بَهْرُوزَ

صدوق حسن الحديث

سِتُّ الْمُلُوكِ فَاطِمَةُ

مجهول الحال

الْعَدْلُ عِزُّ الدِّينِ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نَصْرٍ عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.