1. الرئيسية
  2. مشيخة ابن حذلم
  3. انا لك كابي زرع لام زرع قالت يا رسول الله وما حديث ابي زرع وام زرع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان قرية من قرى اليمن كان بها بطن من بطون اهل اليمن فكان منهم احدى عشرة امراة وانهن خرجن الى مجلس لهن فقال بعضهم لبعض تعالين فلنذكر بعولتنا بما فيهم ولا نكذب فتبايعن على ذلك فقيل للاولى تكلمي بنعت زوجك فقالت الليل ليل تهامة والغيث غيث غمامة لا حر ولا خافة وقيل للثانية تكلمي وهي عمرة بنت عمرو فقالت المس مس ارنب والريح ريح زرنب اغلبه والناس يغلب وقيل للثالثة تكلمي وهي حيي بنت كعب فقالت مالك وما مالك ذو ابل كثيرات المبارك قريبات المسارح اذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك وقيل للرابعة تكلمي وهي مهدد بنت ابي هزومة فقالت زوجي لحم جمل غث على جبل وعر لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقل وقيل للخامسة تكلمي وهي كبشة قالت زوجي رفيع العماد عظيم الرماد قريب البيت من الناد وقيل للسادسة تكلمي وهي هند فقالت زوجي كل داء له داء ان حدثته سبك وان مازحته فلك او جمع كلا لك وقيل للسابعة تكلمي وهي بنت اوس بن عبد فقالت زوجي اذا اكل لف واذا شرب اشتف واذا رقد التف ولا يدخل الكف فيعرف البث وقيل للثامنة تكلمي وهي حيي بنت علقمة فقالت زوجي اذا خرج اسد واذا دخل فهد ولا يسال عما عهد ولا يرفع اليوم لغد وقيل للتاسعة تكلمي فقالت زوجي لا اذكره ولا ابث خبره اخاف الا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره وقيل للعاشرة تكلمي وهي كبشة بنت الاديم فقالت نكحت العشنق ان سكت علق وان تكلمت طلق قيل لام زرع وهي بنت اكهل بن ساعد تكلمي قالت ابو زرع وما ابو زرع وجدني في اهل غنيمة بشق فنقلني الى اهل صهيل واطيط ودائس ومنق ملا من شحم عضدي واناس من حلي اذني وبجح نفسي فبجحت الي نفسي وانا انام فاتصبح واشرب فاتقمح واقول فلا اقبح بنت ابي زرع وما بنت ابي زرع ملء ازارها وصفو ردائها وزين امهاتها ونسائها خرج من عندي ابو زرع والاوطاب تمخض فاذا هو بام غلامين كالفهدين ترمي من تحت خصرها بالرمانتين فتزوجها وطلقني فاستبدلت بعده وكل بدل اعور فتزوجت شابا سريا ركبا عوجيا واخذ خطيا واراح نعما ثريا وقال كلي ام زرع وميري اهلك فجمعت اوعيته فما تعدل وعاء واحدا من اوعية ابي زرع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة كنت لك كابي زرع لام زرع

انا لك كابي زرع لام زرع قالت يا رسول الله وما حديث ابي زرع وام زرع فقال رسول الله صلى...


تفسير

رقم الحديث : 20

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : نا أَحْمَدُ ، قَالَ : نا أَبُو زُرْعَةَ , قَالَ : حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحَمْنِ ، قَالَ : نا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نا عَوْفٌ الأَعْرَابِيُّ ، عَنْ خِلاسِ بْنِ عَمْرٍو الْهَجَرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولٍ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : " إِنَّ مَثَلَ الَّذِي يَعُودُ فِي عَطِيَّتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي
خِلاسِ بْنِ عَمْرٍو الْهَجَرِيِّ

ثقة
عَوْفٌ الأَعْرَابِيُّ

صدوق رمي بالقدر والتشيع
مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ

ثقة حافظ وكان يدلس أسماء الشيوخ
سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحَمْنِ

صدوق حسن الحديث
أَبُو زُرْعَةَ

ثقة حافظ مصنف

أضف تعليق

Whoops, looks like something went wrong.