حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَخْلَدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، بِانْتِقَاءِ أَبِي الْحَسَنِ الدَّارَقُطْنِيِّ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ النَّصِيبِيُّ ، قَالا : ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ : " مَا شَأْنُ أَجْسَامِ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً أَتُصِيبُهُمْ حَاجَةٌ ؟ " . قَالَتْ : لا وَلَكِنْ تُسْرِعُ إِلَيْهِمُ الْعَيْنُ . قَالَ ابْنُ مَخْلَدٍ : " فَرَخَّصَ لَهُمْ فِي الرُّقْيَةِ " . وَقَالَ ابْنُ خَلادٍ فِي رِوَايَتِهِ : وَزَادَ : وَلَكِنْ تُسْرِعُ إِلَيْهِمُ الْعَيْنُ ، أَفَنُرْقِيهِمْ ؟ قَالَ : " بِمَاذَا ؟ " . فَعَرَضْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ : " ارْقِيهِمْ " . لَفْظُ خَلادٍ أَتَمُّ .