حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ سَلَّامٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ فَأَخْرَجَتْ لَنَا شُعَيْرَاتٍ مِنْ شَعْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . هَكَذَا جَاءَ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ سَلَّامٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ فِي نُسْخَةِ أَبِي مُحَمَّدٍ ، وَنَسَبَهُ ابْنُ السَّكَنِ : سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ ، وَذَهَبَ أَبُو نَصْرٍ الْكَلابَاذِيُّ أَنَّهُ سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ ، وَقَوْلُ ابْنِ السَّكَنِ أَوْلَى بِالصَّوَابِ ، فَالْحَدِيثُ مَحْفُوظٌ لِسَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ ، وَذَكَرَ أَبُو عَلِيٍّ الْغَسَّانِيُّ ذَلِكَ مِنْ طَرِيقَيْنِ أَوْرَدَهُمَا فِي كِتَابِهِ ، وَقَدْ خَرَّجَ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِهِ لِسَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ وَلِسَلَّامِ بْنِ مِسْكِينٍ أَحَادِيثَ ، وَهُمَا مُتَقَارِبَانِ فِي السِّنِّ وَالرِّوَايَةِ ، رَوَى كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَنِ الْمَدَنِيِّينَ وَالْبَصْرِيِّينَ ، وَيُقَالُ أَنَّهُمَا تُوُفِّيَا فِي سَنَةٍ وَاحِدَةٍ ، سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ ، وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ يُكَنَّى أَبَا رَوْحٍ ، وَلَقِيَهُمَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ كَمَا ذَكَرَهُ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ إِلَّا أَنَّ سَلَّامَ بْنَ مِسْكِينٍ أَكْثَرُ حَدِيثًا .