باب ذكر البيان ان رؤية الله التي يختص بها اولياؤه يوم القيامة هي التي ذكر قوله وجوه ي...


تفسير

رقم الحديث : 213

حَدَّثَنِي حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : سَعْدَانُ بْنُ بِشْرٍ ، أَخْبَرَنَاهُ قَالَ ثنا أَبُو مُجَاهِدٍ الطَّائِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ، قَالَ : " كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَجَاءَ إِلَيْهِ رَجُلانِ يَشْكُوانِ إِلَيْهِ ، أَحَدُهُمَا يَشْكُو الْعَيْلَةَ وَيَشْكُو الآخَرُ قَطْعَ السَّبِيلِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَّا قَطْعُ السَّبِيلِ , فَلا يَأْتِي عَلَيْكَ إِلا قَلِيلٌ ، حَتَّى تَخْرُجَ الْعِيرُ مِنَ الْحِيرَةِ إِلَى مَكَّةِ بِغَيْرِ خَفِيرٍ ، وَأَمَّا الْعَيْلَةُ , فَإِنَّ السَّاعَةَ لا تَقُومُ حَتَّى يُخْرِجَ الرَّجُلُ صَدَقَةَ مَالِهِ , فَلا يَجِدَ مَنْ يَقْبَلُهَا , ثُمَّ لَيَقِفَنَّ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ لَيْسَ بَيْنَهُ حَاجِبٌ يَحْجُبُهُ , وَلا تُرْجُمَانٌ لَهُ ، فَيَقُولُ لَهُ : أَلَمْ آتِكَ مَالا ؟ , فَيَقُولُ : بَلَى بَلَى ، فَيَقُولُ : أَلَمْ أُرْسِلْ إِلَيْكَ رَسُولا ؟ فَيَقُولُ : بَلَى , ثُمَّ يَنْظُرُ عَنْ يَمِينِهِ فَلا يَرَى إِلا النَّارَ ، ثُمَّ يَنْظُرُ عَنْ شِمَالِهِ فَلا يَرَى إِلا النَّارَ ، فَلْيَتَّقِ أَحَدُكُمُ النَّارَ , وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَبِكَلِمَةٍ طَيِّبَةٍ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ

صحابي

مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ

ثقة

أَبُو مُجَاهِدٍ الطَّائِيُّ

صدوق حسن الحديث

سَعْدَانُ بْنُ بِشْرٍ

صدوق حسن الحديث

أَبُو عَاصِمٍ

ثقة ثبت

مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ

ثقة حافظ

Whoops, looks like something went wrong.