بيان اثبات غسل الرجلين حتى تنقيا وابطال المسح عليهما


تفسير

رقم الحديث : 485

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ ، وَأَبُو الْمُثَنَّى , قَالا : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لا يَقْبَلُ اللَّهُ صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ ، وَلا صَلاةً بِغَيْرِ طَهُورٍ " ، وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ : كُنْتُ عَلَى الْبَصْرَةِ وَلا تُقْبَلُ صَلاةٌ بِغَيْرِ طَهُورٍ ، قَالَ أَبُو عَوَانَةَ : فَدَلَّ قَوْلُهُ أَنَّ قَبُولَهَا بِاجْتِنَابِهِ أَكْلَ الْحَرَامِ وَلُبْسَ الْحَرَامِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
ابْنِ عُمَرَ

صحابي

مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ

ثقة

سِمَاكٍ

صدوق سيء الحفظ, تغير بآخره وروايته عن عكرمة مضطربة

زَائِدَةُ

ثقة ثبت

أَبُو الْوَلِيدِ

ثقة ثبت

وَأَبُو الْمُثَنَّى

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.