باب الاباحة للحائض ترك نقض ضفر راسها للاغتسال اذا وصل الماء الي شؤون راسها


تفسير

رقم الحديث : 667

حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ ، قَالَ : ثَنَا الشَّافِعِيُّ . ح وَحَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، قَالَ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، قَالَتْ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقُلْتُ : " إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَيْ رَأْسِي أَفَأَنْقُضُهُ لِغُسْلِ الْجَنَابَةِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلاثَةَ حَثَيَاتٍ مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ تُفِيضِي عَلَيْكِ الْمَاءَ فَتَطَهَّرِي " ، أَوْ قَالَ : " فَإِذَا أَنْتِ قَدْ طَهُرْتِ " , رَوَاهُ أَيُّوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ، فَقَالَ : أَفَأَحُلُّهُ فَأَغْسِلُهُ مِنَ الْجَنَابَة ؟ وَلَمْ يَذْكُرِ الْحَيْضَةَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أُمِّ سَلَمَةَ

صحابية

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ

ثقة

سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ

ثقة

أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى

ثقة

سُفْيَانُ

ثقة حافظ حجة

الْحُمَيْدِيُّ

ثقة حافظ أجل أصحاب ابن عيينة

عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ

الحافظ الثقة الإمام

الشَّافِعِيُّ

المجدد لأمر الدين على رأس المائتين

الرَّبِيعُ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.