باب الاباحة للحائض ترك نقض ضفر راسها للاغتسال اذا وصل الماء الي شؤون راسها


تفسير

رقم الحديث : 672

حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ ، وَأَبُو أُمَيَّةَ , قَالَ : ثَنَا يَعْلَى ، قَالَ : ثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ , وَأَبِي مُوسَى ، فَقَالَ أَبُو مُوسَى : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرَّجُلُ يُجْنِبُ فَلا يَجِدُ الْمَاءَ أَيُصَلِّي ؟ قَالَ : لا ، فَقَالَ : أَلَمْ تَسْمَعْ قَوْلَ عَمَّارٍ لِعُمَرَ , إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَنِي أَنَا وَأَنْتَ فَأَجْنَبْتُ ، فَتَمَعَّكْتُ بِالصَّعِيدِ ، فَأَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْنَاهُ ، فَقَالَ : " إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ هَكَذَا ، وَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ وَاحِدَةً " , رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنِ الأَعْمَشِ ، فَقَالَ : إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ أَنْ تَقُولَ بِيَدَيْكَ ، وَضَرَبَ بِيَدَيْهِ ضَرْبَةً عَلَى الأَرْضِ ، ثُمَّ مَسَحَ الشِّمَالَ عَلَى الْيَمِينِ وَظَاهَرَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : أَفَلَمْ تَرَ عُمَرَ لَمْ يَقْنَعْ بِقَوْلِ عَمَّارٍ , وَرَوَاهُ غَيْرُهُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، فَقَالَ : بِيَدَيْهِ إِلَى الأَرْضِ فَنَفَضَ يَدَيْهِ فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ , حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : ثَنَا جَرِيرٌ ، قَالَ : ثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَي ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ , فَذَكَرَ الْحديث , إِنَّمَا كَانَ يَكْفِيكَ كَذَا وَكَذَا , وَوَضَعَ يَدَهُ بِالصَّعِيدِ ثُمَّ مَسَحَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ , وَذَكَرَ الْحَدِيثَ , حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ ، قَالَ : ثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ أَبْزَي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : لَوْ أَجْنَبْتُ ، ثُمَّ لَمْ أَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا لَمْ أُصَلِّ ، فَقَالَ لَهُ عَمَّارٌ : أَمَا تَذْكُرُ . . . . . . . . . . , وَذَكَرَ الْحَدِيثَ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عُمَرَ

صحابي

أَبِيهِ

صحابي

ابْنِ أَبْزَي

ثقة

سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ

ثقة

الأَعْمَشِ

ثقة حافظ

ابْنُ نُمَيْرٍ

ثقة صاحب حديث من أهل السنة

الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ

صدوق حسن الحديث

أَبِيهِ

صحابي

عَمَّارٍ

صحابي

سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَي

ثقة

أَبُو مُوسَى

صحابي

سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ

ثقة

شَقِيقٍ

مخضرم

الأَعْمَشُ

ثقة حافظ

الأَعْمَشُ

ثقة حافظ

جَرِيرٌ

ثقة

يَعْلَى

ثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين

الْحَسَنُ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَقِيقٍ

صدوق حسن الحديث

وَأَبُو أُمَيَّةَ

ثقة

الصَّغَانِيُّ

ثقة ثبت

يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.