باب ذكر الترغيب في انظار المعسر والتجاوز عنه وبيان ثوابهما وثواب الوضع عنه


تفسير

رقم الحديث : 4110

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الأَسَدِيُّ ، قثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، قثنا جُوَيْرِيَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ، حَدَّثَ ابْنَ عُمَرَ ، أَنَّ عَمَّيْهِ كَانَا قَدْ شَهِدَا بَدْرًا أَخْبَرَاهُ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمُزَارَعَةِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَمَّيْهِ

صحابي

رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ

صحابي

أَبِيهِ

صحابي

سَالِمٍ

ثقة ثبت

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

مَالِكٍ

رأس المتقنين وكبير المتثبتين

جُوَيْرِيَةُ

ثقة

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ

ثقة

إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الأَسَدِيُّ

ثقة ثبت

Whoops, looks like something went wrong.