الله تبارك وتعالى خلق الخلق فلم يستعن على ذلك احدا ولم يستاذن في ذلك احدا فادخل من شا...


تفسير

رقم الحديث : 867

حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، نَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ الْخَلْقَ ، فَلَمْ يَسْتَعِنْ عَلَى ذَلِكَ أَحَدًا وَلَمْ يَسْتَأْذِنْ فِي ذَلِكَ أَحَدًا ، فَأَدْخَلَ مَنْ شَاءَ الْجَنَّةَ ، وَأَدْخَلَ مَنْ شَاءَ النَّارَ بِذَنْبِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَتَحَنَّنُ عَلَى الْمُوَحِّدِينَ ، فَيَبْعَثُ مَلَكًا مِنْ قِبَلِهِ بِمَاءٍ وَنُورٍ ، فَيَدْخُلُ النَّارَ فَيَنْضَحُ ، فَلَا يُصِيبُ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ، وَلَمْ يُصِبْ إِلَى مَنْ خَرَجَ ، وَلَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ شَيْئًا ، فَأَخْرَجَهُمْ فَجَعَلَهُمْ بِفِنَاءِ الْجَنَّةِ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَأَمَدَّهُ بِمَاءٍ وَنُورٍ وَدَخَلَ النَّارَ ، فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ ، ثُمَّ أَدْخَلَهُمُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ وَشَفَاعَةِ رَبِّ الْعَالَمِينَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ

صحابي

يَزِيدَ الْفَقِيرِ

ثقة

عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ سُلَيْمَانَ

ضعيف الحديث

عَبْدُ الصَّمَدِ

ثقة

عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ

ثقة حافظ