تفسير

رقم الحديث : 191

نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالا : نا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ . وَنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، قَالَ : نا جَرِيرٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيَّ , يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً ، فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا ، وَلا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ ، وَلا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلا بِإِذْنِهِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ ، وَعَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ . يُقَالُ : حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ حَدِيثٌ " حَسَنٌ " . .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبَا مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيَّ

صحابي

أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ

ثقة

إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ

ثقة

الأَعْمَشِ

ثقة حافظ

جَرِيرٌ

ثقة

يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ

صدوق حسن الحديث

الأَعْمَشِ

ثقة حافظ

أَبُو مُعَاوِيَةَ

ثقة

وَعَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ

ثقة

يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.