تفسير

رقم الحديث : 472

وَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْيُمْنِ زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ النَّحْوِيُّ ، وَأَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ الْبَغْدَادِيَّانِ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا وَأَنَا أَسْمَعُ ، قَالا : أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ الْكَاتِبُ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ ، أنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَزَّازُ ، أنا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَثِيرٍ الْكَتَّانِيُّ الْمُقْرِئُ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، نا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : هَلَكْتُ ، قَالَ : وَمَا شَأْنُكَ ؟ قَالَ : وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ ، قَالَ : هَلْ تَجِدُ مَا تُعْتِقُ رَقَبَةً ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : أَتَسْتَطِيعُ أَنْ تُطْعِمَ سِتِّينَ مِسْكِينًا ؟ قَالَ : لا ، قَالَ : اجْلِسْ , فَجَلَسَ ، قَالَ : فَأَتَى بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ وَهُوَ الْمِكْتَلُ الضَّخْمُ ، فَقَالَ : خُذْ هَذَا فَتَصَدَّقْ بِهِ عَلَى سِتِّينَ مِسْكِينًا ، قَالَ : مَا بَيْنَ لابَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرَ مِنَّا ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ ، فَقَالَ : خُذْهُ أَطْعِمْهُ أَهْلَكَ “ . هَذَا حديث صحيح متفق على صحته ، أخرجه البخاري فِي “ الصيام “ من “ صحيحه “ عن أَبِي الحسن علي بن عبد الله بن المديني الحافظ ، وأبي عبد الرحمن عبد الله بن مسلمة القعنبي . وأخرجه مسلم فيه من “ صحيحه “ عن أَبِي زكريا يَحْيَى بن يَحْيَى النيسابوري ، وأبي بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أَبِي شيبة ، وأبي خيثمة زهير بن حرب النسائي ، ومحمد بن عبد الله بن نمير الخارفي . وأخرجه أَبُو دَاوُد فيه من “ سننه “ ، عن أَبِي الحسن مسدد بن مسرهد ، ومحمد بن عيسى بن الطباع “ . وأخرجه الترمذي فيه من “ جامعه “ عن أَبِي عمرو نصر بن علي الجهضمي ، وأبي عمار الحسين بن حريث . وأخرجه النسائي فيه من “ سننه “ عن أَبِي عبد الله بن منصور الجواز المكي . وأخرجه ابن ماجه فيه من “ سننه “ عن أَبِي بكر بن أَبِي شيبة كلهم عن سُفْيَان فوقع لنا بدلا لستتهم . ورواه النسائي أيضا ، عن مُحَمَّد بن نصر ، وأبي إسماعيل مُحَمَّد بن إسماعيل الترمذي ، كلاهما عن أيوب بن سُلَيْمَان بن بلال المديني ، عن أَبِي بكر عبد الحميد بن عبد الله بن أَبِي أويس ، عن سُلَيْمَان بن بلال ، عن يَحْيَى بن سعيد ، عن الزهري ، فباعتبار العدد كأن شيوخي سمعوه من النسائي ورزقناه عاليا .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبَا هُرَيْرَةَ

صحابي

حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

ثقة

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ

ثقة حافظ حجة

سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ

ثقة

عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ

ثقة إمام ثبت حافظ

أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَثِيرٍ الْكَتَّانِيُّ الْمُقْرِئُ

ثقة

أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْبَزَّازُ

صدوق حسن الحديث

أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ الْكَاتِبُ

مجهول الحال

وَأَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ

ضعيف الحديث

أَبُو الْيُمْنِ زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدٍ النَّحْوِيُّ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.