تفسير

رقم الحديث : 477

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي الْفَخْرِ يَحْيَى بْنِ الْحُسَيْنِ الْبَصْرِيُّ الْمِصْرِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِمِصْرَ ، وَأَبُو صَادِقٍ الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ صَبَّاحٍ الْمِصْرِيُّ الْمَخْزُومِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ بِدِمَشْقَ ، قَالا : أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ غَدِيرٍ السَّعْدِيُّ الْفَرَضِيُّ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَنَحْنُ نَسْمَعُ بِمِصْرَ ، أنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخِلَعِيُّ ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الشَّاهِدُ ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ ، أنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ بِشْرِ بْنِ الأَعْرَابِيِّ ، بِمَكَّةَ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ فَمَاتَتْ فِيهِ ، قَالَ : “ أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، وَكُلُوهُ “ . هَذَا حديث صحيح ، رواه البخاري فِي “ الذبائح “ من “ صحيحه “ عن أَبِي بكر عبد الله بن الزبير الحميدي . ورواه أَبُو دَاوُد فِي “ الأطعمة “ من “ سننه “ عن مسدد بن مسرهد . ورواه الترمذي فيه من “ جامعه “ عن أَبِي عبيد الله سعيد بن عبد الرحمن المخرومي ، وأبي عمار الحسين بن حريث المروزي . ورواه النسائي فِي “ الذبائح “ من “ سننه “ ، عن أَبِي رجاء قتيبة بن سعيد . خمستهم عن سُفْيَان كما أخرجناه ، فوقع لنا به بدلا لأربعتهم . ورواه النسائي “ فيما جمعه من حديث مالك “ ، عن أَبِي عبد الرحمن زكريا بن يَحْيَى بن إياس السجزي المعروف بخياط السنة ، عن أَبِي علي أَحْمَد بن حفص بن عبد الله السلمي النيسابوري قاضيها ، عن أبيه أَبِي عمرو ، عن أَبِي سعيد إبراهيم بن طهمان ، عن مالك ، عن الزهري ، فوقع لنا عاليا . من حيث العدد كأن مشايخي سمعوه من النسائي وصافحوه به ، ولله الحمد والمنة .

الرواه :

الأسم الرتبة
مَيْمُونَةَ

صحابية

ابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

ثقة فقيه ثبت

الزُّهْرِيِّ

الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه

سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ

ثقة حافظ حجة

أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ

ثقة

أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ بِشْرِ بْنِ الأَعْرَابِيِّ

ثقة حافظ

أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الشَّاهِدُ

ثقة

أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْخِلَعِيُّ

ثقة

أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ غَدِيرٍ السَّعْدِيُّ الْفَرَضِيُّ

صدوق حسن الحديث

وَأَبُو صَادِقٍ الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ صَبَّاحٍ الْمِصْرِيُّ الْمَخْزُومِيُّ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.