حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا أَشْرَسُ بْنُ الرَّبِيعِ أَبُو شَيْبَانَ الْهُذَلِيُّ ، ثَنَا أَبُو ظِلالٍ الْقَسْمَلِيُّ ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَقَالَ لَهُ : يَا أَبَا ظِلالٍ ، مَتَى أُصِيبَ بَصَرُكَ ؟ ، قَالَ : لا أَعْقِلُهُ ، قَالَ : أَفَلا أُحَدِّثُكَ حَدِيثًا حَدَّثَنَا بِهِ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ ، عَنْ رَبِّهِ تَعَالَى ؟ قَالَ : " إِنَّ اللَّهَ قَالَ : يَا جِبْرِيلُ ، مَا ثَوَابُ عَبْدِي إِذَا أَخَذْتُ كَرِيمَتَيْهِ ، إلا النَّظَرُ إِلَى وَجْهِي ، وَالْجِوَارُ فِي دَارِي " ، وَلَقَدْ رَأَيْتُ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْكُونَ حَوْلَهُ ، يُرِيدُونَ أَنْ تَذْهَبَ أَبْصَارُهُمْ ، لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَشْرَسَ ، إلا أَسَدُ بْنُ مُوسَى .