ما انتهى الينا من مسند يحيى بن ابي عمر السيباني


تفسير

رقم الحديث : 874

حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ابْنَا ابْنُ ثَوْبَانَ , عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لا يَحِلُّ بَيْعُ الْمُغَنِّيَاتِ ، وَلا شِرَاؤُهُنَّ ، وَلا تِجَارَةٌ فِيهِنَّ , وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ " , وَقَالَ : " إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي ذَلِكَ : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ سورة لقمان آية 6 " ، حَتَّى فَرَغَ مِنَ الآيَةِ ، ثُمَّ أَتْبَعَهَا : " وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ ، مَا رَفَعَ رَجُلٍ عَقِيرَتَهُ بِالْغِنَاءِ ، إِلا بَعَثَ اللَّهُ عِنْدَ ذَلِكَ شَيْطَانَيْنِ يَرْدِمَانِ عَلَى عَاتِقَيْهِ ، ثُمَّ لا يَزَالانِ يَضْرِبَانِ بِأَرْجُلِهِمَا عَلَى صَدْرِهِ ، وَأَشَارَ إِلَى صَدْرِ نَفْسِهِ ، حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَسْكُتُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي أُمَامَةَ

صحابي

الْقَاسِمِ

ثقة

يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ

ثقة

ابْنُ ثَوْبَانَ

صدوق يخطئ اختلط ورمي بالقدر

الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ

متروك الحديث

أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ

ثقة

جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ الرَّقِّيُّ

مجهول الحال

Whoops, looks like something went wrong.