أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَرْوَزِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ثَلاثٌ وَثَلاثٌ ، وَثَلاثٌ لا يَمِينَ فِيهِنَّ : لا يَمِينَ لِلْوَلَدِ مَعَ وَالِدِهِ ، وَلا لِلْمَمْلُوكِ مَعَ سَيِّدِهِ ، وَلا لِلْمَرْأَةِ مَعَ زَوْجِهَا ، وَأَمَّا الْمَلْعُونُ مِنْهُنَّ : فَمَلْعُونٌ مَنِ ادَّعَى لِغَيْرِ أَبِيهِ ، وَمَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ وَالِدَيْهِ ، وَمَلْعُونٌ مَنْ غَيَّرَ تُخُومَ الأَرْضِ " ، وَأَمَّا الَّذِي أَشُكُّ فِيهِنَّ : فَلا أَدْرِي أَلُعِنَ تُبَّعٌ أَمْ لا ، وَلا أَدْرِي أَكَانَ عُزَيْرٌ نَبِيًّا أَمْ لا ؟ وَنَسِيتُ التَّاسِعَةَ .