ذكر الاخبار الدالة والبيان الواضح من الكتاب ان الايمان والاسلام اسمان لمعنى واحد الخ


تفسير

رقم الحديث : 108

وَأَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ مُعَاذٍ أَنَّهُ قَالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ : لَوْلا أَنْ تَتَّكِلُوا لَحَدَّثْتُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : " مَنْ مَاتَ وَفِي قَلْبِهِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُوقِنًا دَخَلَ الْجَنَّةَ " ، سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ مِنْ رَسْمِ الْبُخَارِيِّ .

الرواه :

الأسم الرتبة
مُعَاذٍ

صحابي

جَابِرٍ

صحابي

عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ

ثقة ثبت

سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ

صدوق حسن الحديث

سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ

ثقة حافظ

مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

ثقة

عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ

مقبول

Whoops, looks like something went wrong.