ذكر الاخبار الدالة والبيان الواضح من الكتاب ان الايمان والاسلام اسمان لمعنى واحد الخ


تفسير

رقم الحديث : 234

أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّيْبُلِيُّ ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ! لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُسْلِمِينَ مَا قَعَدْتُ عَنْ سَرِيَّةٍ تَغْزُو فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَبَدًا ، وَلَكِنْ لا أَجِدُ سَعَةً فَأَحْمِلَهُمْ ، وَلا يَجِدُونَ قُوَّةً فَيَتَّبِعُونِي ، وَلا تَطِيبُ أَنْفُسُهُمْ أَنْ يَقْعُدُوا بَعْدِي " ، رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، عَنِ الْمُغِيرَةِ ، فَقَالَ : " لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ " ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ ، رَوَاهُ أَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَقَالَ : " مِنَ الْمُسْلِمِينَ " ، وَقَالَ هَمَّامٌ : " مِنَ الْمُؤْمِنِينَ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي هُرَيْرَةَ

صحابي

الأَعْرَجِ

ثقة ثبت عالم

أَبِي الزِّنَادِ

إمام ثقة ثبت

الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

صدوق حسن الحديث

سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْبَلْخِيُّ

ثقة

خَلَفُ بْنُ عَمْرٍو

ثقة

إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّيْبُلِيُّ

مجهول الحال