ذكر الاخبار الدالة والبيان الواضح من الكتاب ان الايمان والاسلام اسمان لمعنى واحد الخ


تفسير

رقم الحديث : 69

أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ ، قَالا : ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، ثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلِمَةً وَقُلْتُ أُخْرَى ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ مَاتَ يَجْعَلُ لِلَّهِ نِدًّا دَخَلَ النَّارَ " ، وَقُلْتُ : مَنْ مَاتَ لا يَجْعَلُ لِلَّهِ نِدًّا دَخَلَ الْجَنَّةَ ، رَوَاهُ أَبُو سَلَمَةَ ، وَعَبَّاسٌ النَّرْسِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ نَحْوَهُ ، وَرَوَى هَذَا الْحَدِيثَ شُعْبَةُ ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ ، وَابْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ مِثْلَهُ ، وَرَوَاهُ مُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ ، وَسَيَّارٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدِ اللَّهِ

صحابي

شَقِيقٍ

مخضرم

الأَعْمَشُ

ثقة حافظ

عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ

ثقة

يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ

ثقة

وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ

مقبول

أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ

ثقة ثبت

Whoops, looks like something went wrong.