ذكر ما يدل على ان النفاق على ضروب نفاق كفر ونفاق قلب ولسان وافعال وهي دون ذلك


تفسير

رقم الحديث : 454

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو طَاهِرٍ ، ثَنَا أَبُو قِلابَةَ ، ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، ح وَأَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ بْنِ سَلَّامٍ ، وَأَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْوَرَّاقُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ ، ثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ح وَأَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى دَارِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ ، قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ ، قَالَ : ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ ، قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : ثُمَّ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَلَوِ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي " .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ

صحابي

أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ

ثقة

الْوَلِيدِ بْنِ الْعَيْزَارِ

ثقة

شُعْبَةُ

ثقة حافظ متقن عابد

يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ

ثقة متقن

إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ

مجهول الحال

مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ

ثقة حافظ

عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ

ثقة ثبت

جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ

ثقة عارف بالحديث

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْوَرَّاقُ

صدوق حسن الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ بْنِ سَلَّامٍ

مجهول الحال

عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ

مجهول الحال

عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ

ثقة

أَبُو قِلابَةَ

صدوق حسن الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ أَبُو طَاهِرٍ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.