الاختلاف في كيفية اهلال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج مفرد ام بعمرة مفردة تمتع به...


تفسير

رقم الحديث : 504

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَسُورِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ الدَّيْنَوَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْمَازِنِيِّ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ ، قَالَ : " خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَجِّ ، فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ لَبَّى دُبُرَ الصَّلاةِ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا رَاحِلَتُهُ قَائِمَةٌ ، فَلَمَّا انْبَعَثَتْ بِهِ أَهَلَّ ثُمَّ مَضَى ، فَلَمَّا عَلا الْبَيْدَاءَ أَهَلَّ " ، فَسَمِعَهُ الَّذِينَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقَالُوا : أَهَلَّ وَلَبَّى مِنَ الْمَسْجِدِ ، وَسَمِعَهُ الَّذِينَ كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ ، فَقَالُوا : أَهَلَّ بِالْبَيْدَاءِ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : أَبُو دَاوُدَ هَذَا هُوَ عُمَيْرُ بْنُ عَامِرِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ خَنْسَاءَ بْنِ مَبْذُولِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ مَازِنِ بْنِ النَّجَّارِ ، أَنْصَارِيٌّ بَدْرِيٌّ أُحُدِيٌّ .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَبِي دَاوُدَ الْمَازِنِيِّ

صحابي

أَبِيهِ

مجهول

جَعْفَرِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْمَازِنِيِّ

مجهول

إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ

منكر الحديث

مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى

متهم بالوضع

يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ

متهم بالوضع

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الْوَاسِطِيُّ

ثقة

مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ

ثقة حافظ

أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ الدَّيْنَوَرِيُّ

متروك الحديث

أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَسُورِيُّ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.