علي بن الحسن بن علي بن احمد ابو الحسن الدلال في العطارين يعرف بابن النخالي


تفسير

رقم الحديث : 3858

حَدَّثَنِي الأَزَجِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى السُّكُونِيُّ الْمَوْصِلِيُّ بِبَغْدَادَ ، وَكَانَ ثِقَةً ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَا تَحَابَّ رَجُلانِ فِي اللَّهِ إِلا كَانَ أَفْضَلَهُمَا أَشَدُّهُمَا حُبًّا لِصَاحِبِهِ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
أَنَسٍ

صحابي

ثَابِتٍ

ثقة

مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ

صدوق يدلس ويسوي

هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ

ثقة

أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ

ثقة مأمون

أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى السُّكُونِيُّ الْمَوْصِلِيُّ

ثقة

الأَزَجِيُّ

ثقة

Whoops, looks like something went wrong.