حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَنَفِيُّ الْهَرَوِيُّ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ مُحْمُودٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ أَبَانٍ الْمَصْرِيُّ أَبُو الْحَسَنِ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، سَمِعْتُ ابْنُ الْمُبَارَكِ ، يَقُولُ : " سَخَاءُ النَّاسِ عَمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ أَفْضَلُ مِنْ سَخَاءِ النَّاسِ بِالْبَذْلِ ، وُمُرُوءَةُ الْقَنَاعَةِ بِالرِّضَى أَفْضَلُ مِنْ مُرُوءَةِ الْبَذْلِ . وَأَنْشَدَنَا ابْنَ الْمُبَارَكِ : مَا ذَاقَ طَعْمَ الْغِنَى مَنْ لَا قُنُوعَ لَهُ وَلَنْ يُرَى قَانِعًا مَا عَاشَ مُفْتَقِرًا بِالْعُرْفِ مَنْ يأْتِهِ تُحْمَدْ عَوَاقِبُهُ مَا ضَاعَ عُرْفٌ وَإِنْ أَوْلَيْتهُ حَجَرًا " .