باب الاستئذان وما فيه من ناسخه ومنسوخه من الكتاب والسنة


تفسير

رقم الحديث : 271

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَسَّانَ الأَعْرَجَ يَقُولُ : قَالَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي الْهُجَيْمِ يُقَالُ لَهُ : فُلانُ بْنُ عَبْدٍ لابْنِ عَبَّاسٍ : مَا هَذِهِ الْفُتْيَا الَّتِي قَدْ شَغَبَتِ النَّاسَ ، أَنَّهُ مَنْ طَافَ بِالْبَيْتِ فَقَدْ حَلَّ ، فَقَالَ : " سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ رَغِمْتُمْ " . قَالَ حَجَّاجٌ قَالَ شُعْبَةُ : أَنَا أَقُولُ : شَغَبَتْ وَلا أَدْرِي كَيْفَ هِيَ ؟ ، وَقَالَ حَجَّاجٌ : إِنَّمَا هُوَ شَعَبَتْ وَهِيَ عِنْدِي ، كَمَا قَالَ حَجَّاجٌ يَعْنِي أَنَّهَا : فَرَّقَتْ بَيْنَ النَّاسِ فِي الْفُتْيَا " قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : " فَنَاسٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الْيَوْمَ يَذْهَبُونَ إِلَى هَذَا الْقَوْلِ وَيَرَوْنَ الْفَسْخَ فِي الْحَجِّ ، وَهُوَ مَذْهَبٌ وَحُجَّةٌ لَوْلا حَدِيثُ بِلالِ بْنِ الْحَارِثِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَقَالَةُ أَبِي ذَرٍّ وَمَا مَضَى عَلَيْهِ السَّلَفُ مِنَ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ الَّذِينَ هُمْ أَعْلَمُ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَأْوِيلِ حَدِيثِهِ ، ثُمَّ قَوْلُ الْعُلَمَاءِ بَعْدَهُ " قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : " فَهَذَا مَا فِي فَسْخِ الْحَجِّ وَأَمَّا الْمُتْعَةُ " .

الرواه :

الأسم الرتبة
لابْنِ عَبَّاسٍ

صحابي

Whoops, looks like something went wrong.