أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أبو بَكْر بْن عَبْد الباقي البزار ، أَنْبَأَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد البزار ، أَنْبَأَنَا أبو عَبْد اللَّه الْحُسَيْن بْن مظفَّر الهَمْدانِّي ، أَنْبَأَنَا أبو القاسم سَعْد بْن عَبْد اللَّه بْن مَنْصُور بْن مُحَمَّد الأصفهاني ، حَدَّثَنَا حَمَّاد بْن مدرك ، حَدَّثَنَا عُثْمَان بْن عَبْد اللَّه الْقُرَشِيّ ، حَدَّثَنَا مالك ، عَنْ أَبِي الزناد ، عَنِ الأعرج ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، مَرْفُوعًا : " إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ نَظَرَ اللَّهُ إِلَى خَلْقِهِ الصُّيَّامِ ، وَإِذَا نَظَرَ اللَّهُ إِلَى عَبْدٍ لَمْ يُعَذِّبْهُ أَبَدًا ، وَلِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي كُلِّ يَوْمٍ أَلْفُ أَلْفِ عَتِيقٍ مِنَ النَّارِ ، فَإِذَا كَانَ لَيْلَةُ النِّصْفِ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ أَعْتَقَ اللَّهُ فِيهِ مِثْلَ جَمِيعِ مَا أَعْتَقَ ، وَإِذَا كَانَ لَيْلَةُ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ أَعْتَقَ اللَّهُ فِيهَا مِثْلَ جَمِيعِ مَا أَعْتَقَ ، وَإِذَا كَانَ لَيْلَةُ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ أَعْتَقَ فِيهَا مِثْلَ جَمِيعِ مَا أَعْتَقَ الشَّهْرَ كُلَّهُ ، وَإِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ الْفِطْرِ ارْتَجَّتِ الْمَلائِكَةُ ، وَتَجَلَّى الْجَبَّارُ جَلَّ جَلالُهُ ، مَعَ أَنَّهُ لا يَصِفُهُ الْوَاصِفُونَ ، فَيَقُولُ : لِلْمَلائِكَةِ وَهُمْ فِي عِيدِهِمْ مِنَ الْغَدِ يُوحِي إِلَيْهِمْ : يَا مَعْشَرَ الْمَلائِكَةِ ، مَا جَزَاءُ الأَجِيرِ إِذَا وَفَّى عَمَلَهُ ، فَتَقُولُ الْمَلائِكَةُ : يُوَفَّى أَجْرَهُ ، فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ " . مَوْضُوع ، فِيهِ مجاهيل ، والمتهم بِهِ عُثْمَان يضع .