حَدَّثَنَا أبو الْفَضْل مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن المطَّلِب الشَّيْبَانِيّ ، حَدَّثَنَا أبو بَكْر مُحَمَّد بْن هَارُون الدِّينَوَرِيّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن الهيثم الْبَصْرِيّ ، حَدَّثَنَا المصا بْن الجارود ، حَدَّثَنَا حَمَّاد بْن سَلَمَة ، عَنْ أَبِي الْعُشَرِ الدَّارِمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، مَرْفُوعًا : " شَكَا نَبِيُّ اللَّهِ تَعَالَى جَبُنَ قَوْمِهِ ، فَأَوْحَى إِلَيْهِ مُرْهُمْ فَلْيَسْتَفُّوا الْحَرْمَلَ ، فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الْجُبْنَ ، وَيَزِيدُ فِي الْفُرُوسِيَّةِ " . قَالَ الْخَطِيب : مَوْضُوع ، أبو الْفَضْل وضاع دجال . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ الشيرازي فِي الألقاب ، عَنْ أَبِي جَعْفَر مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الجرجاني الفقيه ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن هَارُون بْن مُحَمَّد الدِّينَوَرِيّ بِهِ . فلعل الآفة منْ غير أَبِي الْفَضْل شيخ الْخَطِيب . وقَالَ زاهر بْن طاهر السحامي فِي الآلهيات ، أَنْبَأَنَا أبو سَعِيد الكنجروزي ، أَنْبَأَنا أبو الْحَسَن مُحَمَّد بْن عَلِيّ الهَمْدانِّي ، حَدَّثَنَا أبو أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد الدِّينَوَرِيّ ، حَدَّثَنَا شعبان بْن أَبِي مَسْعُود الدِّينَوَرِيّ ، حَدَّثَنَا المصا بْن الجارود بِهِ . فَذَكَرَه بلفظ " شكا نَبِيَّ مِنَ الأنبياء إِلَى اللَّه تَعَالَى جبنًا فِي قومه فأوحى اللَّه إِلَيْهِ أن مرهم فليستفوا الحرمل ، فَإنَّهُ يَزِيد الرجل قوة " . فالظاهر أن الآفة مِنَ المصا بْن الجارود ، فقد قَالَ الحافظ ابْن حُجْر فِي اللسان : رَأَيْت لَهُ خبرًا منكرًا ، وسيأتي آخر الكتاب فِي الزيادات ، واللَّه أَعْلَم .