حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن زَكَرِيّا الغلابي ، عَنِ الْعَبَّاس بْن بكار الضَّبِّيّ ، حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن المثنى ، حَدَّثَنِي ثمامة بْن عَبْد اللَّه ، عَنْ أَنَس ، قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْغَلاءُ وَالرُّخْصُ جُنْدَانِ مِنْ جُنُودِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، اسْمُ أَحَدِهِمَا الرَّغْبَةُ ، وَالآخَرُ الرَّهْبَةُ . فَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنَّ يُغَلِّيَهُ قَذَفَ فِي قُلُوبِ التُّجَّارِ الرَّغْبَةَ ، فَحَبَسُوا مَا فِي أَيْدِيهِمْ . وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنَّ يُرَخِّصَهُ قَذَفَ فِي قُلُوبِ التُّجَّارِ الرَّهْبَةَ ، فَأَخْرَجُوا مَا فِي أَيْدِيهِمْ " . قَالَ العُقَيْليّ : الْعَبَّاس الغالب عَلَى حديثه الوهم والمناكير . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ الْخَطِيب منْ وجه آخر عَنِ الْعَبَّاس ، فلا يعل إلا بمحمد بْن زَكَرِيّا واللَّه أَعْلَم .