حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَبِي زرعة ، حَدَّثَنَا هِشَام بْن عمار ، حَدَّثَنِي أَبِي عمار بْن نصير ، عَنْ عَمْرو بْن سَعِيد الخَوْلانِّي ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ سَلامَةَ حَاضِنَةَ إِبْرَاهِيمَ ابْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّكَ تُبَشِّرُ الرِّجَالَ بِكُلِّ خَيْرٍ وَلا تُبَشِّرُ النِّسَاءَ ، قَالَ : " أَصُوَيْحِبَاتُكِ دَسَسْنَكِ ؟ قَالَتْ : أَجَلْ ، منَّ أَمَرْتنِي . قَالَ : " أَمَا تَرْضَى إِحْدَاكُنَّ أَنَّهَا إِذَا كَانَتْ حَامِلا مِنْ زَوْجِهَا وَهُوَ عَنْهَا رَاضٍ ، أَنَّ لَهَا مِثْلَ أَجْرِ الصَّائِمِ الْقَائِمِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَإِنْ أَصَابَهَا الطَّلْقُ لَمْ يَعْلَمْ أَهْلُ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ مَا أَخْفَى اللَّهُ لَهَا مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ ، فَإِذَا وَضَعَتْ لَمْ يَخْرُجْ مِنْهَا جَرْعَةٌ مِنْ لَبَنِهَا ، وَلَمْ تُمَصُّ مَصَّةً إِلا كَانَ لَهَا بِكُلِّ جَرْعَةٍ ، وَبِكُلِّ مَصَّةٍ حَسَنَةٌ ، فَإِنْ أَسْهَرَ لَيْلَةً كَانَ لَهَا مِثْلُ سَبْعِينَ رَقَبَةً تَعْتِقُهُنَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . سَلامَةُ ، تَدْرِى لِمَنْ أَعْنِي بِهَذَا ؟ لِلْمُتَعَفِّفَاتِ الصَّالِحَاتِ الْمُطِيعَاتِ لأَزْوَاجِهِنَّ اللاتِي لا يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ " . قَالَ ابْن حَبَّان : عَمْرو بْن سَعِيد الَّذِي يروى هَذَا الْحَدِيث الموضوع ، عَنْ أَنَس ، لا يحل ذكره إلا عَلَى جهة الاختبار للخواص . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ الْحَسَن بْن سُفْيَان فِي مسنده ، حَدَّثَنَا هِشَام بْن عماره بِهِ ، واللَّه أَعْلَم .