قَالَ القاضي أَبُو الْحَسَن : وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بْن عُمَر ، أَنْبَأَنَا الْحَسَن بْن الفرج ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن حاتم ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن شبيب ، حَدَّثَنَا دينار ، عَنْ أَنَسٍ ، مَرْفُوعًا : " الْحِنَّاءُ سُنَّةُ اللَّهِ وَسُنَّةُ رَسُولِهِ ، تُسَبِّحُ الْحِنَّاءُ عَلَى الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ وَالصَّبِيِّ ، وَرَكْعَتَانِ فِي الْحِنَّاءِ تَعْدِلُ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ ، وَإِذَا مَا تَدَلَّى الرَّجُلُ فِي الْقَبْرِ يَدْخُلُ عَلَيْهِ مُنْكَرٌ وَنَكِيرٌ ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : سَلْهُ . فَيَقُولُ : كَيْفَ أَسْأَلُهُ وَمَعَهُ حُجَّةُ الإِسْلامِ " ، يَعْنِي : الْخِضَابَ . لا يثبت ، يَحْيَى ، ودينار كذابان .