قَالَ الشيرازي فِي الألقاب : أَنْبَأَنَا أَبُو إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن أَحْمَد الْوَرَّاق ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَن مُحَمَّد بْن عُمَير بْن مُحَمَّد ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن صالح بْن سهل التِّرمِذيّ إملاء ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد بْن حَمَّاد ، حَدَّثَنَا أَبُو ركاز ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن ثَابِت ، حَدَّثَنِي أَبِي ثَابِت البناني ، عَنْ أَنَسٍ ، مَرْفُوعًا : " سَيِّدُ الأَدْهَانِ الْبَنَفْسَجُ ، وَإِنَّ فَضْلَ الْبَنَفْسَجِ عَلَى سَائِرِ الأَدْهَانِ كَفَضْلِي عَلَى سَائِرِ الرِّجَالِ " . مُحَمَّد بْن ثَابِت ضَعِيف ، وهذا الطريق منْ أمثل طرقه ، وتقدم لَهُ طريق آخر عَنِ الْحُسَيْن بْن عَلِيّ فِي كتاب الأطعمة أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيّ وأَبُو نُعَيم فِي الطب .