أَنْبَأَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَد بْن عبد الواحد الوكيل ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن سَعِيد المعدَّل ، حَدَّثَنَا أَبُو علي الْحُسَيْن بْن القاسم الكوكبي ، حَدَّثَنَا أَبُو غالب عَلِيّ بْن أَحْمَد ابْن بِنْت مُعَاوِيَة بْن عَمْرو ، حَدَّثَنِي جدي مُعَاوِيَة بْن عَمْرو ، عَنْ زائدة ، عَنِ الليث ، عَنْ مُجَاهِد ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لا يَسْمَعَ حَبِيبًا يَدْعُو عَلَى حَبِيبِهِ " . قَالَ المؤلف : فتخلص النقاش منْ هَذِهِ التهمة وإن كَانَ متهمًا ، لأن الكوكبي لا نعلم فِيهِ إلا ثقة ، والمعيب إلا أن يلزم أبا غالب . قَالَ الدارَقُطْنيّ : كَانَ أَبُو غالب ضعيفًا .