أَخْبَرَنَا ابْن الْحَسَن عَلِيّ بْن أَحْمَد بْن الموحد ، أَنْبَأَنَا هَنَاد بْن إِبْرَاهِيم النسفي ، حَدَّثَنَا أَبُو الوفا الْمُسَيِّب بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ القُضاعيّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الرَّحْمَن عَبْد اللَّه بْن عُمَر بْن عَلِيّ الجوهري المَرْوَزِيّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن ساسويه المَرْوَزِيّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن النَّضْر ، حَدَّثَنَا ابْن رجاء ، عَنْ أَبِي طاهر ، عَنْ مروزق أَبِي عَبْد اللَّه الحمصي ، عَنْ ثَوْبَانَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " النِّيرَانُ ثَلاثَةٌ : نَارٌ تَأْكُلُ وَتَشْرَبُ ، وَنَارٌ تَأْكُلُ وَلا تَشْرَبُ ، وَنَارٌ تَشْرَبُ وَلا تَأْكُلُ ، فَأَمَّا النَّارُ الَّتِي تَأْكُلُ وَتَشْرَبُ فَجَهَنَّمُ . وَأَمَّا الَّتِي تَأْكُلُ وَلا تَشْرَبُ فَنَارُ الدُّنْيَا . وَأَمَّا الَّتِي تَشْرَبُ وَلا تَأْكُلُ فَالْحُمَّى . فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُمْ إِلَى بِئْرٍ فَلْيَسْتَقِ مِنْهَا دَلْوًا ، وَلْيَصُبُّهُ عَلَيْهِ ، وَلْيَقُلِ : اللَّهُمَّ اشْفِ عَبْدَكَ وَصَدِّقْ رَسُولَكَ ، يَفْعَلُ ثَلاثَ غَدَوَاتٍ فَإِذَا ذَهَبَتْ ، وَإِلا يَفْعَلُ سَبْعَ غَدَوَاتٍ فَإِنَّهَا سَتَذْهَبُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى " . لا يَصِّح ، فِيهِ مجهولون وضعفاء منهم سَلَمَة بْن رجاء لَيْسَ بشيء . قُلْتُ : لآخره شاهد .