تفسير

رقم الحديث : 445

حَدَّثَنَا عَبْد الحميد بْن عَبْد الرَّحْمَن النيسابوري ، حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن الْحَسَن الذهلي ، حَدَّثَنَا عيسى بْن موسى ، عَن عُمَر بْن صبح ، عَن كثير بْن زياد ، عَن الْحَسَن ، عَنْ عَلِيٍّ ، مرفوعًا : " مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِلَّهِ لَمْ يُصِبْ مِنْهُ بَابًا إِلا ازْدَادَ بِهِ فِي نَفْسِهِ ذُلا ، وَفِي النَّاسِ تَوَاضُعًا ، وَلِلَّهِ خَوْفًا ، وَفِي الدِّينِ اجْتِهَادًا ، فَذَلِكَ الَّذِي يَنْتَفِعُ بِالْعِلْمِ فَلْيَتَعَلَّمْهُ ، وَمَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِلدُّنْيَا وَالْمَنْزِلَةِ عِنْدَ النَّاسِ وَالْحُظْوَةِ عِنْدَ السُّلْطَانِ ، لَمْ يُصِبْ مِنْهُ بَابًا إِلا ازْدَادَ بِهِ فِي نَفْسِهِ عَظَمَةً ، وَبِاللَّهِ اغْتِرَارًا ، وَفِي الدِّينِ جَفَاءً ، فَذَلِكَ الَّذِي لا يَنْتَفِعُ بِالْعِلْمِ ، فَلْيَكُفَّ عَنِ الْحُجَّةِ عَلَى نَفْسِهِ وَالنَّدَامَةِ وَالْخِزْيِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . موضوع ، آفته عُمَر بْن صبح ، وضَّاع .

الرواه :

الأسم الرتبة
عَلِيٍّ

صحابي

الْحَسَن

ثقة يرسل كثيرا ويدلس

بْن زياد

ثقة ثقة

عَلِيّ بْن الْحَسَن الذهلي

صدوق حسن الحديث

عَبْد الحميد بْن عَبْد الرَّحْمَن النيسابوري

ثقة