أَنْبَأنَا أَبُو مُحَمَّد بْن الأكفاني ، حَدَّثَنَا عَبْد العزيز الكتاني ، أَنْبَأنَا أَبُو الوليد الْحَسَن بْن مُحَمَّد الدربندي ، أَنْبَأنَا أَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن سهل بْن الْحَسَن القيسراني ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أبي الخير ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عثمان الأذرعي ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عتبة القيسراني ، حَدَّثَنَا أَبُو حازم عَبْد الغفار بْن الْحُسَيْن بْن دينار ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد منصور وكان فِي عداد إِبْرَاهِيم بْن أدهم ، وسالِم الخواص ونظرائهما ، حَدَّثَنَا عَبْد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّرَاوَرْدِيّ ، عَن نافع ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مرفوعًا : " مَنْ أَرْعَبَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ مَلأَ اللَّهُ قَلْبَهُ يُمْنًا وَإِيمَانًا ، وَمَنِ انْتَهَرَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ أَمَّنَهُ اللَّهُ مِنَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ ، وَمَنْ أَهَانَ صَاحِبَ بِدْعَةٍ رَفَعَهُ اللَّهُ فِي الْجَنَّةِ دَرَجَةً ، وَمَنْ لانَ لَهُ إِذَا لَقِيَهُ تَبَشُّشًا فَقَدِ اسْتَخَفَّ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " .