أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الباقي البزار ، أَنْبَأنَا إِبْرَاهِيم بْن عُمَر البرمكي ، أَنْبَأنَا أَبُو مُحَمَّد بْن ماسي ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مرزوق ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم بْن بشام ، سمعتُ شعيب بْن صفوان ، عَن أجلح ، عَن سلمة بْن كهيل ، عَن حبة بْن جوين ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : " عَبَدْتُ اللَّهَ مَعَ رَسُولِهِ قَبْلَ أَنْ يَعْبُدَهُ رَجُلٌ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ خَمْسَ سِنِينَ أَوْ سَبْعَ سِنِينَ " . موضوع ، الأجلح منكر الحديث ، وحبة واه فِي الحديث ، غال فِي التشيع . قلت : الأجلح ، روى لَهُ الأربعة ، ووثقه : ابن معين ، والعجلي . وقال أَبُو حاتِم : لَيْسَ بالقوي . وقال النسائي : ضعيف . وقال ابن عدي : شيعي صدوق . وحبة ضعفه الأكثر ، وقال العجلي : تابعي ثقة . وقال الطبراني : يُقال : لَهُ رواية . وقال ابن عدي : ما رأيتُ لَهُ منكر ، قد جاوز الحد . والحديث أَخْرَجَهُ الحاكم . حَدَّثَنَا أَبُو عُمَر الزاهد ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن هشام الْمَرْوَزِيّ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيم الترجماني ، حَدَّثَنَا شعيب بْن صفوان ، بِهِ . وتعقبه الذهبي فِي تلخيص المستدرك بأن خديجة ، وأبا بَكْر ، وبلالاً ، وزيدًا آمنوا أول ما بعث النَّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وعبدوا الله معه . قَالَ : ولعل السمع أخطأ ، ويكون علي ، قَالَ : عبدُت الله مَعَ رسوله ولي سبع سنين . ولَمْ يضبط الراوي ما سَمِعَ .