حَدَّثَنَا عطية بْن سَعِيد ، عَن عَبْد الله الأندلسي ، حَدَّثَنَا القاسم بْن علقمة الأبهري ، حَدَّثَنَا عثمان بْن جَعْفَر الدينوري ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الله الصاعدي ، حَدَّثَنَا ذو النون الْمَصْرِيّ ، حَدَّثَنَا مالك بْن أنس ، عَن جَعْفَر بْن مُحَمَّد ، عَن أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، مرفوعًا : " إِذَا جَمَعَ اللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَنَصَبَ الصِّرَاطَ عَلَى جَسْرِ جَهَنَّمَ ، لَمْ يَجُزْهُ أَحَدٌ إِلا مَنْ كَانَ مَعَهُ بَرَاءَةٌ بِوِلايَةِ عَلِيٍّ " . موضوع ، والصاعدي متروك . قلت : قَالَ فِي الميزان : هذا خبر باطل . انتهى . وله طريق آخر ، قَالَ أَبُو علي الحداد فِي معجمه : حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيد مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن متوية القمي ، حَدَّثَنَا أَبُو علي عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن فضالة النيسابوري ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الله مُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن مُحَمَّد بْن يزيد المزكي ، حَدَّثَنَا أَبُو سهل إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الوهاب ، حَدَّثَنَا عَبْد الله بْن عَبْد الرَّحْمَن الْمَدِينِيّ القزويني ، حَدَّثَنَا داود بْن سُلَيْمَان بْن جَعْفَر ، حَدَّثَنَا ابن مُوسَى الرضي ، حَدَّثَنَا أبي مُوسَى بْن جَعْفَر ، عَن أَبِيهِ مُحَمَّد ، عَن أَبِيهِ علي ، عَن أَبِيهِ الْحُسَيْن ، عَن أَبِيهِ عَلِيّ بْن أبي طالب ، مرفوعًا . والله أعلم .