أَنْبَأنَا أَحْمَد السمرقندي ، أَنْبَأنَا أَبُو الفضل عُمَر بْن عَبْد الله البقال ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْن علي بْن مُحَمَّد بْن بشران ، أَنْبَأنَا عثمان بْن أَحْمَد الدقاق ، حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن المؤمل الثوري ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن مهران المفسر ، حدَّثَنِي أَبُو عَبْد الله عَبْد الرَّحْمَن بْن خَالِد الزاهد السمرقندي ، حدَّثَنِي يَحْيَى بْن عَبْد الله ، عَن أبي مُعَاويَة الرملي ، عَن أبي هُرَيْرَةَ ، مرفوعًا : " يوم السبت يوم مكر ومكيدة . قَالُوا : وما ذاك يا رسول الله ؟ قَالَ : إن قريشًا أرادوا أن يَمكروا فِيهِ فأنزل الله : وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا سورة الأنفال آية 30 ، ويوم الأحد يوم بناء وغرس ، قَالُوا : ولِم ذاك يا رسول الله ؟ قَالَ : لأن الجنة بنيت وغرست فِيهِ ، ويوم الاثنين يوم سفر وتِجارة ، ويوم الثلاثاء يوم دم . قَالُوا : ولِم ذاك ؟ قَالَ : لأن ابن آدم قتل أخاه فِيهِ ، ويوم الأربعاء يوم نحس ، وفيه إرسال الله الريح عَلَى قوم عاد ، وفيه ولد فرعون ، وفيه ادعى الربوبية ، وفيه أهلكه الله ، ويوم الخميس يوم دخول عَلَى السلطان وقضاء الحوائج . قَالُوا : ولِم يا رسول الله ؟ قَالَ : لأن إِبْرَاهِيم خليل الرَّحْمَن دخل عَلَى ملك مصر فرد عَلَيْهِ امرأته ، وقضى حوائجه ، ويوم الجمعة يوم خطبة ونكاح . قَالُوا : ولِم يا رسول الله ؟ قَالَ : لأن الأنبياء ينكحون ويخطبون فِيهِ لبركة يوم الجمعة " . موضوع ، فِيهِ ضعفاء ومجهولون ، ويحيى لَيْسَ بشيء ، وكذا السمرقندي .