حَدَّثَنَا الْفَضْل بْن الْحُبَاب ، حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن الْمُبَارَك ، حَدَّثَنَا بزيغ أَبُو الخليل ، حَدَّثَنَا هِشَام بْن عُرْوَة ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فِي الْمَوْضِعِ الَّذِي يَبُولُ فِيهِ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَلا نَخُصُّ لَكَ مَوْضِعًا مِنَ الْحُجْرَةِ أَنْظَفَ مِنْ هَذَا ؟ فَقَالَ : " يَا حُمَيْرَاءُ ، أَمَا عَلِمْتِ أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَجَدَ طَهَّرَ اللَّهُ مَوْضِعَ سُجُودِهِ إِلَى سَبْعِ أَرَضِينَ " ، مَوْضُوع ، تفرد بِهِ بزيغ وَهُوَ متروك . قَالَ ابن حَبَّان : يأتي عَنِ الثقات بأشياء مَوْضُوعات كأَنَّه المتعمد لها . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيّ أيضًا .