حَدَّثَنَا أبان بْن جَعْفَر الْبَصْرِيّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الصائغ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بشر ، حَدَّثَنَا أَبُو حنيفة ، حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن دينار ، حَدَّثَنَا ابْنِ عُمَرَ ، مَرْفُوعًا : " الْوِتْرُ فِي أَوَّلِ اللَّيْلِ مَسْخَطَةٌ لِلشَّيْطَانِ ، وَأَكْلُ السَّحُورِ مَرْضَاةٌ لِلرَّحْمَنِ " . وضعه أبان . قَالَ ابن حَبَّان : رَأَيْته وضع عَلَى أَبِي حنيفة أكثر منْ ثلاث مائة حديث مما لا يتحدث بِهِ أَبُو حنيفة قطّ ، فقلت لَهُ : يا شيخ اتق اللَّه ولا تكذب ، قُلْتُ : قَالَ فِي اللسان : كذا سماه ابن حَبَّان وصحفه ، وإنما هُوَ أباء بهمزة لا بنون ، وَقَدْ خفف الباء أَبُو بَكْر الْخَطِيب . وقَالَ ابن ماكولا : إنما هُوَ بالتشديد والقصر ، وعندي أن قول ابن حَبَّان : هُوَ المعتمد ، فَإنَّهُ أدرك وسَمِع منه ، فهو أعرف باسمه ، والتصحيف إنما يكون فِي الأسماء التي أخذت مِنَ الصحف ، لا فِي اسم منْ أدركه الحافظ وسَمِع منه ، فالخطيب ، وابن ماكولا بتصحيفه أولى ، ولهذا اختلف فِي ضبطه ، واللَّه أَعْلَم .