حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن حَفْص ، حَدَّثَنَا سَلَمَة بْن شبيب ، حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن يَزِيد بْن المقرئ ، حَدَّثَنَا ابْن لهيعة ، عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، مَرْفُوعًا : " إِنَّ الْجَنَّةِ دَارًا ، يُقَالُ لَهَا : دَارُ الْفَرَجِ ، لا يَدْخُلُهَا إِلا مَنْ فَرَّحَ الصِّبْيَانَ " . لا يصلح ابْن لهيعة ضَعِيف ، وأَحْمَد بْن حَفْص منكر الْحَدِيث . قُلْتُ : فِي الميزان أَحْمَد بْن حَفْص السَّعْديّ شيخ ابْن عَدِيّ صاحب مناكير . قَالَ حَمْزَة السهمي : لَمْ يتعمد الكذب . وكذا قَالَ ابْن عَدِيّ : هُوَ عندي مِمَّنْ لا يتعمد الكذب ، وَهُوَ مِمَّنْ يشتبه عليه فيحدث منْ حفظه فيغلط انتهى . وَقَدْ أخرج الْبُخَارِيّ فِي تاريخ بغداد منْ طريق أَبِي القاسم حَمْزَة بْن يُوسُف السهمي فِي معجم شيوخه .