حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد السُّوسيّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن حرب الواسطيّ ، حَدَّثَنَا سَعِيد بْن مُحَمَّد الْوَرَّاق ، عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن هرمز الأعرج ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ السَّخِيَّ قَرِيبٌ مِنَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ النَّاسِ ، قَرِيبٌ مِنَ الْجَنَّةِ بَعِيدٌ مِنَ النَّارِ ، وَإِنَّ الْبَخِيلَ بَعِيدٌ مِنَ اللَّهِ بَعِيدٌ مِنَ النَّاسِ ، بَعِيدٌ مِنَ الْجَنَّةِ قَرِيبٌ مِنَ النَّارِ ، وَالْفَاجِرُ السَّخِيُّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ عَابِدٍ بِخَيْلٍ " . قَالَ العُقَيْليّ : لَيْسَ لهذا الْحَدِيث أصل منْ حديث يَحْيَى ولا غيره ، وسعيد الْوَرَّاق ، قَالَ : ابْن معين : لَيْسَ بشيء . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ التِّرمِذيّ ، وابن حَبَّان فِي روضة العقلاء ، والبَيْهَقيّ فِي شعب الْإِيمَان ، والْخَطِيب فِي كتاب البخلاء منْ طرق عَنْ سَعِيد الْوَرَّاق بِهِ . وقَالَ ابْن حَبَّان : غريب البَيْهَقيّ تفرد بِهِ سَعِيد الْوَرَّاق ، وَهُوَ ضَعِيف واللَّه أَعْلَم .