حَدَّثَنَا بَكْر بْن عَبْد الوهَّاب ، حَدَّثَنَا عَمْرو بْن عَلِيّ ، حَدَّثَنَا الْفَضْل بْن قُرَّةَ ، حَدَّثَنَا عمي الْحَسَن بْن أَبِي جَعْفَر ، عَنْ عَلِيّ بْن زَيْد ، عَنْ سَعِيد بْن المسيِّب ، عَنْ سَلْمَانَ ، مَرْفُوعًا : " مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا عَلَى طَعَامٍ وَشَرَابٍ مِنْ حَلالٍ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ فِي سَاعَاتِ شَهْرِ رَمَضَانَ ، وَصَافَحَهُ جِبْرِيلُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَصَلَّى عَلَيْهِ " . قَالَ سَلْمَانُ : فَإِنْ كَانَ لا يَقْدِرُ عَلَى قُوتِهِ ، قال : إِنْ فَطَّرَهُ عَلَى كِسْرَةِ خُبْزٍ وَبَذْقَةِ لَبَنٍ أَوْ شَرْبَةِ مَاءٍ كَانَ لَهُ ذَلِكَ " . لا يصح ، الْحَسَن متروك ، وكذا شيخه . قُلْتُ : وَقَدْ رواه ابْن حَبَّان ، عَنْ حكيم بْن حزام ، عَنْ عَلِيّ بْن زَيْد ، فَقَالَ فِيهِ : ومن صافحه جبريل تكثر دموعه ويرق قبله . قَالَ ابْن حَبَّان : لا أصل لَهُ وحكيم متروك .