حَدَّثَنَا عُمَر بْن مُحَمَّد بْن يوسف ، حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن وَهْب النسوي ، حَدَّثَنَا أَبُو بدر شجاع بْن الْوَلِيد ، حَدَّثَنَا حصيف ، عَنْ مُجَاهِد ، عَنِ ابْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَوْصَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ : " يَا عَلِيُّ ، إِذَا دَخَلَتِ الْعَرُوسُ بَيْتَكَ ، فَاخْلَعْ خُفَّيْهَا حِينَ تَدْخُلُ تَجْلِسُ ، وَاغْسِلْ رِجْلَيْهَا ، وَصُبَّ الْمَاءَ مِنْ بَابِ دَارِكَ إِلَى أَقْصَى دَارِكَ ، فَإِنَّكَ إِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ أَخْرَجَ اللَّهُ مِنْ دَارِكَ سَبْعِينَ بَابًا مِنَ الْفَقْرِ ، وَأَدْخَلَ فِيهِ سَبْعِينَ بَابًا مِنَ الْبَرَكَةِ ، وَأَنْزَلَ عَلَيْهَا سَبْعِينَ رَحْمَةً ، وَتَأْمَنُ الْعَرُوسُ مِنَ الْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَالْبَرَصِ مَا دَامَتْ فِي تِلْكَ الدَّارِ ، وَامْنَعِ الْعَرُوسَ فِي أُسْبُوعِهَا الأَوَّلِ مِنَ اللِّبَانِ وَالْخَلِّ وَالْكُزْبَرَةِ وَالتُّفَّاحَةِ الْحَامِضَةِ " . قَالَ عَلِيٌّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لأَيِّ شَيْءٍ أَمْنَعُهَا هَذِهِ الأَشْيَاءَ الأَرْبَعَةَ ؟ قَالَ : " لأَنَّ الرَّحِمَ يَعْقِمُ وَيَعُوقُ مِنْ هَذِهِ الأَشْيَاءِ عَنِ الأَوْلادِ ، وَالْحَصِيرُ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ خَيْرٌ مِنِ امْرَأَةٍ لا تَلِدُ " . قَالَ ابْن حَبَّان : وذُكِر حديثًا طويلا فِي ورقتين ، عَبْد اللَّه بْن وَهْب دجال يضع الْحَدِيث . قُلْتُ : قَالَ ابْن حَبَّان : كأَنَّه اجتمع مَعَ الجويباري ، واتفق عَلَى وضع الْحَدِيث ما نقل حديث رَأَيْته للجويباري إلا ورأيته لعبد اللَّه هَذَا ، واللَّه أَعْلَم .